Антихрист, грабването и последното време
Антихрист
Спекулации относно Антихрист – колкото искате, но общото между тях е това, че първо се прави някое твърдение (Например, Папата е Антихрист) и след това се търсят в Библията стихове, които уж потвърждават това твърдение.
Така, според различните твърдения, Мерзостта, която докарва запустение от евангелието на Матей е Антихрист; Запустителят от Данаил е Антихрист; Беззаконният от Солунци е Антихрист; Звярът от Откровение е Антихрист; Асириецът от Исая е Антихрист и разбира се – много политически и религиозни фигури от нашето време и преди нас (в зависимост от това за кой век говорим, Константин, Хитлер, Сталин, Ленин, Горбачов (той даже и белег имаше), Буш, Обама, Тръмп, някой арабски шейх, някой мюсюлмански имам, Папата и т.н.) са Антихрист.
За онези, които биха искали първо да прочетат стиха в Библията и след това да тълкуват, ето едно по-библейското разбиране на учението за Антихрист:
Антихрист като понятие съществува само 4 пъти в Библията, като всички те са в посланията на апостол Йоан. Никой друг апостол не използва този термин, затова, за да се придържаме единствено към Словото, ще тълкуваме единствено от 1 и 2 Йоан и то в контекста на това как самият Йоан го е разбирал, понеже в неговото собствено разбиране не виждаме и намек за някакъв бъдещ (след 2000 години) Антихрист (А това, че Исая, Данаил, Павел и Йоан са се наговорили да говорят за Антихрист, но да използват различни термини няма смисъл дори да го коментирам):
Първа препратка
1 Йоан 2:18 Дечица, последно време е; защото, както сте чули, че идва Антихрист, и понеже сега има много антихристи, от това знаем, че е последно време.
Какво виждаме тук? Според апостол Йоан той самият живееше в последното време. Някои хора от неговото време бяха чували за идването на Антихрист и Йоан казва, че по негово време вече имаше много Антихристи. Не се сещам колко по-ясно може да се каже дадено нещо, особено като се има напредвид, че Йоан говори за Антихрист в множествено число, т.е. много Антихристи.
Втора препратка
1 Йоан 2:22 (само 4 стиха по-късно, същият контекст): Кой е лъжец освен онзи, който отрича, че Исус е Христос? Такъв човек е антихрист, който се отрича от Сина няма и Отца.
Какво виждаме тук? Според апостол Йоан всеки, който отрича това, че Исус е Христос, е антихрист. Отново, не става дума за една личност, а за много и за времето на Йоан, макар че, разбира се, във всяко поколение има много хора, които отричат, че Исус е Месията. Те също могат да бъдат дефинирани като антихристи, макар и в малко по-различен смисъл от този, който Йоан влагаше, както се вижда по-долу в последната препратка и в историческото обяснение.
Трета препратка
1 Йоан 4:3 а всеки дух, който не изповядва Спасителя, не е от Бога; и това е духът на Антихриста, за когото сте чули, че идва, и сега е вече в света.
Какво виждаме тук? Антихристът, за когото бяха чували в I век, че идвал в света, е дух, който обладава много хора и вече е бил там. Отново, Йоан описва ситуация в своето време, на хора, които живеят в неговото време, предупреждавайки ги за хора излезли от техните църкви.
Четвърта препратка
2 Йоан 1:7 Защото много измамници излязоха в света, които не изповядват идването на Исус Христос в плът. Такъв човек е измамник и Антихрист.
Какво виждаме тук? Антихрист е всеки измамник, който не изповядва идването на Исус в плът.
Това е всичко, което Библията казва по темата за Антихрист. Останалото е насосване, нагаждане, философстване и напасване.
Историческо обяснение
Ако бихте искали и историческия контекст, ето го и него: Причината, поради която никой от останалите апостоли дори не споменава Антихрист като дума или концепция е, че останалите апостоли биват избити преди Йоан. Йоан ги надживява и към края на живота му за пръв път се заражда ереста на гностицизма, която твърди, че Исус Христос не е дошъл в плът, а е бил еманация (духовна холограма) на Отец на Земята (тази ерес съществува и до ден днешен, в различни форми, така че лесно можете да проверите възгледите й).
Гностиците са били хора от църквите, които в даден момент решават да излязат (Йоан го казва в 1 Йоан 1:19 „от нас излязоха, но не бяха от нас“, претендирайки за духовно знание извън Библията – такова, което Бог бил им дал по откровение. Точно срещу тях започва усилена битка апостол Йоан, която продължава още няколко века (за справка – всяка възможна историческа книга от I-IV век, без изключение).
С други думи: Не чакайте Антихрист, не мислете, че живеете в последното време (както са мислили всички поколения преди вас), не се плашете, не се стряскайте от случващото се днес по света (подобно на което се е случвало десетки, ако не и стотици пъти от началото на света), а се молете на базата на кръвния завет, който Бог е сключил с вас. Молете се на базата на Божиите обещания, които не се провалят и променят, като например обещанието, че Божието царство ще расте и ще се разширява до Второто идване на Исус, завладявайки сърцата на хората по земята, като Бог изпълва Земята със знание за Своята слава.
Грабването
Ако за Антихрист има само четири стиха в цялата Библия и всичките са в посланията на апостол Йоан, то за грабването няма нито един стих в цялата Библия и се изисква солидно въображение да се оформи доктрина за него.
В българския превод на Библията (в оригинала е използвана друга дума) е спомената думата грабнати и на базата на този единствен стих е измислена една цяла доктрина, която няма нищо общо с Библията. Затова пък има много общо с поредицата от книги: „Оставените“, с филмите на TBN за Антихрист, с първо твърденията на много проповедници и след това насосване на библейски стихове, които нито споменават думата, нито оформят доктрината. И разбира се, обичайните заподозрени са Данаил, Солунци и Откровение.
„Доктрината“ за грабването, както я описват всички само не и Библията е следната: в последното време (което, разбира се, са точно нашите дни), точно преди да стане прекалено напечено (като например десетките, ако не стотици случаи, в които пророци са пророкували идването на грабването на определена дата, за да се избегне дадена война, икономическа катастрофа, пандемия или нещо от сорта), преди малката скръб (която продължава 3.5 години), всички вярващи биват отнесени на Небето, за да не преживеят малката скръб, Антихрист и голямата скръб (която продължава още 3.5 години). 7 години почивка за нас, вярващите, а през това време Бог излива гнева Си върху човечеството, при което милиарди погиват по невъобразими начини.
Разбира се, предишното поколение също чакаше грабването и казваше, че часовникът е вече на 12 без 5. А също и по-предишното поколение, както и предходното на него и така до 1830 година всяко поколение, защото преди 1830 година никой в историята на църквата (и имам предвид нито един човек в цялата история на църквата, от I до XIX век) не е проповядвал за грабване в горепосочения стил.
А стиха в Солунци (единственият в който се съдържа думата грабнати и то само в българския превод на Библията), в контекст, казва следното (наистина не се сещам как би могло да се опише по-ясно за какво иде реч):
1 Солунци 4:13-18 А не желаем, братя, да останете в неизвестност за онези, които умират, за да не скърбите както другите, които нямат надежда. Защото, ако вярваме, че Исус умря и възкръсна, така и починалите в Исус Бог ще приведе заедно с Него. Защото това ви казваме чрез Господнето слово, че ние, които останем живи до Господнето пришествие (не Грабване 7 години преди Пришествието), няма да изпреварим починалите. Понеже сам Господ ще слезе от небето с повелителен вик, при глас на архангел и при Божия тръба; и мъртвите в Христос ще възкръснат по-напред; после ние, които сме останали живи, ще бъдем грабнати заедно с тях в облаците да посрещнем Господа във въздуха; и така ще бъдем винаги с Господа. И така, насърчавайте се един друг с тези думи.
Сега, нека видим Библията какво казва тук:
1). Павел иска да обясни на хората какво става с умрелите братя и сестри, за да не скърбят както света скърби. (13 стих)
2). Щом Исус е възкръснал и умрелите в Него ще възкръснат и ще бъдат заедно с Него един ден. (14 стих)
3). Онези, които са живи, когато Исус се върне (Господното Пришествие), няма да изпреварят онези, които вече са починали през вековете. (15 стих)
4). Господ ще слезе от Небето (Второто Пришествие – 15 стих) и когато го направи, първо ще възкръснат всички умрели през вековете. (16 стих)
5). Онези, които са живи във времето, когато Исус слезе от Небето (Второто Пришествие – 15 стих), ще се присъединят към възкръсналите умрели през вековете, в облаците, за да посрещнат Господ. По принцип, когато някой посреща друг, не отива той при него на Небето за 7 години, а гостът идва при посрещача. (17 стих)
Това е всичко, което Библията говори за грабване и отново, думата грабване е спомената само в българския превод. Всичко останало са спекулации.
Последното време
Няма да има Антихрист (в контекста на една бъдеща политико-религиозна личност, която ще се появи 3.5 години след грабването, ще оскверни храма и ще бие печати под формата на чипове или нещо друго, в дланите и в челата на хората. Фактически има доста по-елементарно, исторически достоверно и логично обяснение за печатите, за белега на звяра и всичко около него и то се отнася изцяло за I, а не за XXI век).
Няма да има и Грабване (в контекста на бъдещо вземане на всички светии от земята, за да останат само невярващите, върху които Бог да излее гнева Си).
Остана да разгледаме последните дни / последното време / края на вековете.
Какво означава тази фраза? Има три варианта:
1). Последните дни се отнасят единствено за последното поколение преди второто идване на Исус.
2). Последните дни започнаха с първото идване на Исус и ще приключат с второто Му идване.
3). Последните дни се отнасят за последните дни на Стария завет, преди Новият завет да влезе в пълна сила.
Ще се опитам да докажа изцяло и само от Библията, че първият вариант не е валиден. Ще се опитам да докажа логически, че и вторият вариант не е верен.
Защо смятам, че първият вариант не е библейски? Защото, ако последните дни се отнасят единствено за последното поколение преди второто идване на Исус, тогава какво изобщо означават следните стихове:
Евреи 1:1-2 „Бог, Който много пъти и по много начини е говорил в миналото на нашите предци чрез пророците, в тези последни дни Той ни говори чрез Сина. Него е поставил за наследник на всичко, чрез Него е създал и света“ – Очевидно е, че за авторът на посланието към Евреите, последните дни са неговото време, а не след 2000 години.
1 Петрово 1:19-20 „а със скъпоценната кръв на Христос, като на агнец – без недостатък и пречист, Който наистина беше предопределен преди създаването на света, но се яви в последните времена за вас“ – Очевидно е, че апостол Петър смята последните дни за времето, в което Христос се яви за пръв път.
Яков 5:3 „Златото ви и среброто ви ръждясаха; и ръждата им ще свидетелства против вас и ще изпояде месата ви като огън. Вие сте събирали съкровища в последните дни.“ – Очевидно е, че за апостол Яков последните дни бяха времето, когато неговите съвременици събираха земни богатства, за което той ги порицаваше.
Има и още стихове, но тези са достатъчни, за да се види, че няма как последните дни да се отнасят единствено за последното поколение, преди Христос да се завърне. Всички апостоли (Павел, Петър, Яков и Йоан) смятаха, че последното време е тяхното време, което ме води до вторият вариант – може ли последното време да е започнало с първото идване на Христос и да продължава чак до второто Му идване?
Библията не заявява категорично, че не е възможно, но ето няколко намека в тази посока:
1). В стиха, който разгледахме, за да видим становището на апостол Йоан за Антихрист, виждаме следното: „Дечица, последният час е; защото, както сте чули, че идва Антихрист и понеже сега има много антихристи, от това знаем, че е последният час.“ (1 Йоан 2:18) – Ако за Павел, Петър и Яков (които умряха преди апостол Йоан) беше последно време, а за апостол Йоан беше вече последният час, няма особена логика 2000 години след това все още да е последно време, нали?
2). В 2 Тимотей 3:1-5 се казва: „А това да знаеш, че в последните дни ще настанат усилни времена. Защото човеците ще бъдат себелюбиви, сребролюбиви, надменни, горделиви, хулители, непокорни на родителите, неблагодарни, нечестиви, безсърдечни, непримирими, клеветници, невъздържани, свирепи, неприятели на доброто, предатели, буйни, надути, повече обзети от сладострастие, отколкото от страст към Бога, имащи вид на благочестие, но отречени от силата му; също такива отбягвай.“ – Във всички поколения хората са били такива, така че това важи за всяко поколение – признавам, но, Павел завършва с: такива отбягвай. Определено няма как Павел да е имал предвид нас, когато е писал това, понеже няма как Тимотей да е жив след 2000 години, нали? Същата е идеята в 1 Тимотей 4:1-5.
3). Апостол Юда прави подобен коментар в 17-20 стих, говорейки за същите подиграватели, които ще се явят в тяхно време, защото и той завършва с: „А вие, възлюбени….“ И определено той не говори на нас, а на възлюбените, към които е адресирано писмото му.
Относно Третият вариант, последно време да се отнася за последните дни преди унищожаването на храма, с което и Стария завет приключва ефективно (понеже като няма храм, няма и свещенство, няма и жертви, няма и левити – няма нищо), няма как да се докаже със 100% сигурност, че е така, но логиката тук е Евреи 9:26
„(иначе Той трябва да е страдал много пъти от създанието на света), а на дело в края на века се яви веднъж да отмахне греха, като принесе Себе Си в жертва.“
Идването на Исус отбелязва нова ера – нов век. В същата книга Евреи се говори за контрастът между Стария и Новия завети, като се казва, че Стария е наречен така, защото е близо до изчезване. В същият контекст се говори за Исус като Новия първосвещеник според чина на Мелхиседек, за Новия завет като по-добър, основан на по-добри обещания и т.н. В същия този контекст е и идеята, че с първото идване на Исус идва и края на миналия век (Стария завет), за да започне Новия завет, или новият век / новата ера.
Каква е идеята на тази мини-книжка? Не се страхувайте. Божието царство ще продължава да расте и да изпълва земята, както морето покрива с водите си сушата, до момента, в който Исус бъде изпратен от Отец да се завърне като Господар и Цар, за църква славна, без петно, бръчка, или друго такова нещо, но свята и непорочна – Неговата прекрасна невяста.
Бог да ви благослови!